به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجتالاسلام علی سرلک، مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه هنر، شامگاه یکشنبه هفتم تیرماه در مراسم منبر ذکر فضائل امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) که با حضور زائران و مجاوران بارگاه منور رضوی در دارالقرآن کریم حرم مطهر امام رضا(ع) برگزار شد، با تبیین جایگاه معرفتی و تربیتی یاد اهلبیت(ع)، تأکید کرد: ذکر فضائل امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) تنها بیان ویژگیهای یک شخصیت بزرگ تاریخی نیست، بلکه یادآوری حقیقت فراموششده انسان، بازگشت به فطرت الهی و فراهم شدن زمینه حرکت به سوی کمال است.
حجتالاسلام سرلک با طرح این پرسش که چرا باید از فضائل امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) سخن گفت، اظهار داشت: گاهی انسان با خود میاندیشد که میان ما و قله رفیع شخصیت امام علی(ع) چه نسبتی وجود دارد؟ ما که در کوچکترین مسائل زندگی گرفتار ضعف، غفلت و دلبستگیهای دنیوی هستیم، چگونه میتوانیم از شخصیتی سخن بگوییم که خود فرمود راههای آسمان را بهتر از راههای زمین میشناسم؟
وی افزود: برخی حتی ممکن است تصور کنند بیان فضائل اولیای الهی، انسان را دچار توهم کند و احساس کند صرف علاقهمندی به اهلبیت(علیهم السلام) برای سعادت کافی است؛ در حالی که حقیقت، کاملاً برعکس است و یاد اهلبیت(علیهم السلام) مسئولیت انسان را سنگینتر میکند.
مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه هنر نخستین دلیل اهمیت ذکر فضائل امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) را یادآوری حقیقت وجود انسان دانست و گفت: همه ما پیش از آنکه وارد این عالم شویم، متعلق به خداوند متعال بودیم؛ روح انسان از عالمی فراتر از عالم ماده به این دنیا آمده است، اما اشتغال به طبیعت، تعلقات مادی و غفلتهای زندگی موجب شده است آن حقیقت را فراموش کنیم.
وی با اشاره به مضامین عرفانی و آیات قرآن کریم اظهار داشت: قرآن هشدار میدهد که مانند کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند و در نتیجه خودشان را نیز از یاد بردند. فراموشی خدا، به معنای فراموشی حقیقت انسان است و ذکر اولیای الهی، انسان را دوباره به مبدأ آفرینش و هویت حقیقیاش بازمیگرداند.
حجت الاسلام سرلک با استناد به اشعار مولوی افزود: انسان همواره در جستوجوی بازگشت به اصل خویش است؛ زیرا اصل انسان، قرب الهی و انس با پروردگار بوده است و همه بیقراریهای انسان ریشه در همین دوری از اصل دارد.
وی با بیان اینکه اگر انسان حقیقت الهی خود را فراموش کند، نگاه مادی جایگزین آن خواهد شد، تصریح کرد: هنگامی که انسان از مبدأ الهی خود غافل شود، تنها برای پیدایش مادی خویش تبیین ارائه میکند و از حقیقت روح الهی فاصله میگیرد، در حالی که آموزههای دینی انسان را موجودی فراتر از جسم و ماده معرفی میکنند.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به یکی از بیانات عرفانی امیرالمؤمنین حضرت علی(ع)، اظهار داشت: انسانها به طور طبیعی کودکان را دوست دارند، زیرا آنان تازه از پیشگاه الهی آمدهاند و هنوز آلودگیهای دنیا بر جانشان سایه نیفکنده است؛محبت انسان به کودکان، در حقیقت نشانه محبت فطری او به مبدأ آفرینش است.
حضرت علی(ع)، آیینه تمامنمای اسماء و صفات الهی
حجتالاسلام سرلک دومین دلیل ضرورت یاد کردن از فضائل امیرالمؤمنین(ع) را معرفی آن حضرت به عنوان کاملترین تجلی صفات الهی دانست و گفت: امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) انسانی است که همواره به خداوند متصل است و هر کس در شخصیت، رفتار و کلمات آن حضرت تأمل کند، جلوهای از اسماء و صفات الهی را مشاهده خواهد کرد.
وی افزود: سخن گفتن از حضرت علی(ع)، سخن گفتن از نسخه اصیل انسان کامل است؛ انسانی که مقصد آفرینش را به بهترین شکل محقق ساخته و مسیر رسیدن به کمال را پیش روی همه انسانها قرار داده است.
وی با اشاره به آثار تربیتی محبت اهلبیت(ع)، اظهار داشت: هنگامی که انسان از کمالات امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) سخن میشنود، ناخودآگاه میان وضعیت خود و آن قله بلند انسانیت مقایسه انجام میدهد و همین مقایسه، انگیزه حرکت به سوی اصلاح نفس را در او تقویت میکند.
حجت الاسلام سرلک ادامه داد: امروز گاهی انسان بر سر کوچکترین مسائل دنیوی، گرفتار نزاع، خشم، ظلم، دروغ، فریب، حرامخواری و حتی جنایت میشود؛ اگر جامعه بیش از گذشته با سیره امیرالمؤمنین(ع) آشنا شود، بسیاری از این آسیبهای اخلاقی کاهش خواهد یافت.
وی با اشاره به نمونهای از نزاعهای خیابانی که گاه به قتل منتهی میشود، خاطرنشان کرد: انسانی که بر سر یک جای پارک یا منفعتی زودگذر دست به خشونت میزند، بیش از هر زمان دیگری نیازمند شناخت و الگوگیری از شخصیت امیرالمؤمنین(ع) است.
این استاد حوزه با بهرهگیری از تمثیل مولوی درباره باران و خورشید گفت: آب باران هنگامی که از آسمان نازل میشود، زلال و پاک است، اما پس از آمیخته شدن با خاک، تیره و آلوده میشود. با تابش خورشید، دوباره از زمین جدا شده و به سوی آسمان بازمیگردد.
وی تصریح کرد: دل انسان نیز در اثر آلودگیهای دنیا گرفتار تیرگی میشود، اما اگر در معرض نور ولایت و فضائل اهلبیت(ع) قرار گیرد، دوباره شوق بازگشت به سوی خداوند در او زنده خواهد شد و آلودگیهای روحی از وجودش زدوده میشود.
راز تکراری نشدن یاد امام حسین(ع) و اهلبیت(ع)
حجتالاسلام سرلک در ادامه با اشاره به راز ماندگاری روضه و یاد سیدالشهدا(ع)، اظهار داشت: انسان از شنیدن یک داستان یا حتی بزرگترین حادثه زندگی، پس از مدتی اشباع میشود، اما مصیبت امام حسین(ع) هرگز برای دلهای مؤمنان تکراری نمیشود.
وی افزود: دلیل این حقیقت آن است که ارتباط انسان با امام حسین(ع)، امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) و حضرت رضا(ع)، ارتباطی صرفاً ذهنی نیست، بلکه پیوندی قلبی و فطری با حقیقت بینهایت الهی است؛قلب انسان محدود نیست و هرچه بیشتر با اهلبیت(علیهم السلام) مأنوس شود، عطش او برای این ارتباط افزونتر خواهد شد.
مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه هنر با استناد به آیه مباهله، مهمترین فضیلت امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) را معرفی آن حضرت به عنوان «نفس پیامبر اکرم(ص)» دانست و گفت: در جریان مباهله، خداوند متعال امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) را جان رسول خدا(ص) معرفی کرد و این، بزرگترین فضیلت آن حضرت است.
وی ادامه داد: کسی که جان پیامبر(ص) معرفی شده، از هر انسانی به خود او نزدیکتر و مهربانتر است و ولایت امیرالمؤمنین حضرت علی(ع)، راه رسیدن انسان به هدایت و قرب الهی به شمار میآید.
تجدید ولایت، راه بازگشت به مسیر بندگی
حجتالاسلام سرلک با تأکید بر اهمیت ولایت امیرالمؤمنین حضرت علی(ع)، اظهار داشت: اگر انسان گرفتار لغزش و گناه شد، باید با توبه و تجدید عهد با ولایت اهلبیت(علیهم السلام) به مسیر بندگی بازگردد؛ زیرا ولایت امیرالمؤمنین حضرت علی(ع)، مسیر اتصال انسان به خداوند و عامل احیای جان انسان است.
انتهای پیام/
مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه هنر؛
معرفت به حضرت علی(ع) عامل مبارزه با رذایل و حرکت به سوی کمال است
نوزه/حجتالاسلام سرلک با بیان اینکه سخن گفتن از فضائل امیرالمؤمنین(ع) در حقیقت یادآوری هویت حقیقی و فطرت الهی انسان است، گفت: حضرت علی(ع) نسخه کامل انسان الهی، آیینه تمامنمای صفات الهی و الگوی همه مؤمنان است و یاد و معرفت نسبت به آن حضرت، انسان را به مبارزه با رذایل اخلاقی و حرکت در مسیر کمال و قرب الهی فرا میخواند.











نظر شما